به نقل از «عصر ایران»

احمد خاتمی : مخالفان شاه را در قفس‌های شیر‌های گرسنه می‌انداختند

تاریخ انتشار: ۱۳ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۶۶۲۵۵۶

خطیب نماز جمعه این هفته تهران با بیان اینکه در اندک مواردی دیده می‌شود کسی برای آنکه رای بیاورد نظام را زیر سئوال می‌برد که خیلی عجیب است، افزود: بر سر سفره نظام نشسته‌اید و این نظام را زیر سئوال می‌برید؟   به گزارش ایسنا، حجت الاسلام سید احمد خاتمی در خطبه‌های دوم نماز جمعه این هفته تهران با بیان اینکه هم دولت قاجار و هم دولت ۵۷ ساله منفور پهلوی فرهنگشان تحت الحمایه بودن بود، افزود: انگلیس رضاخان و پس از آن پسرش را سر کار آورد و از سال ۱۳۳۲ کشور سرسپرده آمریکا بود و شاه خودش در کتاب پاسخ به تاریخ نوشته است که‌ای کاش این همه نوکری آمریکا را نکرده بودم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

  وی افزود: با پیروزی انقلاب بزرگ اسلامی گفتمان بردگی به فضل خدا از بین رفت و کشور مستقل شد.   خطیب نماز جمعه این هفته تهران با بیان اینکه یکی از ویژگی‌های انقلاب اسلامی تغییر گفتمان بردگی، زیر سلطه بودن و تحت الحمایه بودن به گفتمان استقلال بود، گفت: به صراحت می‌گویم و افتخار می‌کنیم امروز مستقل‌ترین کشور جهان، جمهوری اسلامی ایران است.   خاتمی در ادامه با بیان اینکه با انقلاب اسلامی گفتمان طاغوت و استبداد و خفقان تغییر کرد، گفت: نسل بعد از انقلاب ندیدند که چه‌ها به این ملت گذشت. اوضاع چنین بود که اگر به شاه نمی‌گفتند اعلیحضرت شاهنشاه آریامهر به جرم اهانت به زندان می‌افتادند. حتی اجازه نمی‌دادند که بر منبر‌ها نام امام به زبان بیاید.   حتی برخی از مخالفان شاه را در قفس‌های شیر‌های گرسنه باغ وحش می‌انداختند. در این رابطه آیت الله فاضل لنکرانی می‌گوید کسانی که قدر نظام جمهوری اسلامی را نمی‌دانند به این خاطر است که طاغوت را ندیده‌اند و خبر ندارند در آن دوره سیاه چه خبر بوده است و استبداد و دیکتاتوری حرف اول را می‌زد.   امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه امروز، آزادی متن قانون ما است، به اصول ۳۲ تا ۳۸ قانون اساسی اشاره کرد و افزود: البته آزادی به سبک غرب منظور ما نیست و در همه قوانین آمده به شرط رعایت موازین اسلام در محدوده قانون و رعایت حقوق عمومی و استقلال، که کاملاً شروطی عقلانی است.   خطیب نماز جمعه این هفته تهران با بیان اینکه از دیگر ویژگی‌های انقلاب اسلامی تغییر گفتمان فحشا و گناه به گفتمان حیا و عفاف بود، یادآوری کرد: جشن هنری که در ماه رمضان سال ۵۷ در خیابان‌های شیراز نشان دادند آنچنان سخیف بود که سفیر وقت انگلیس به شاه گفته بود اگر این صحنه در هر یک از شهر‌های انگلیس اتفاق می‌افتاد، فرماندار آن عزل می‌شد.   خاتمی با اشاره به اینکه قبل از انقلاب ادبیات فحشا و گناه وجود داشت، گفت:، اما امروز اگرچه شما از این بی‌حجابی‌ها رنجیده‌اید و بی‌حجابی‌ها را ناسپاسی نسبت به انقلاب می‌دانید، اما مقایسه آن با زمان طاغوت قیاس مع الفارق است.   وی با تاکید بر اینکه امروز حجاب و عفاف، قانون است و بی‌حجابی، خلاف شرع و قانون است تصریح کرد: به کسانی که می‌خواهند شرع و قانون را بشکنند نصیحت می‌کنم که اگر به فرهنگ جای دیگر دل بسته‌اید، حداقل به مردم و متدینین احترام به بگذارید. چون این بی‌حجابی‌ها تیری به قلب متدینین است.   امام موقت تهران افزود: دوستانه نصیحت می‌کنم دست از این ناهنجاری نادرست بردارید و قانون را رعایت کنید و ان شاءالله لایحه عفاف و حجاب مراحل نهایی را طی خواهد کرد و ابلاغ می‌شود.   وی تاکید کرد: با انقلاب اسلامی گفتمان هرزگی به گفتمان حجاب و عفاف تبدیل شد و به همین خاطر است که دهه مبارکه فجر ایام الله است و آن را گرامی می‌داریم.   امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه در طول ۴۵ سال گذشته درباره دهه فجر گفتنی‌های فراوان شنیده‌اید افزود: خطاب به همه مردم و به ویژه نسل بعد از انقلاب می‌گویم که انقلاب تغییر یک دولت نبود بلکه تغییر یک گفتمان بود که امام راحل عظیم الشان ۱۵ سال از این شجره طیبه پاسداری کرد.   وی ادامه داد: با انقلاب اسلامی شاهد تغییر گفتمان انزوای اسلام به گفتمان حضور دین در صحنه بودیم.   خاتمی خاطرنشان کرد: بعد از ۴۵ سال مثل آفتاب روشن است که سلسله پهلوی برای اسلام زدایی آمده بود و می‌خواست تاریخ هجری شمسی را به تاریخ ننگین شاهنشاهی ۲۵۰۰ ساله تغییر دهد و می‌خواستند اسلام را در این کشور از رسمیت بیندازند، اما خداوند به آن‌ها امان نداد و انقلاب پیروز شد و قانون اساسی نوشته شد که در آن محور اسلام بود. امروز سرمان را بلند می‌گیریم که الله بر ما حاکم است.   وی همچنین تاکید کرد: قانون اساسی جزوه‌ای چند صفحه‌ای نیست و حداقل ۵۰ فقیه و ۵۰ مجتهد برای ۹۰ روز روی کلمه کلمه قانون اساسی کار کردند.   خاتمی در بخش دیگری از خطبه‌های دوم نماز جمعه این هفته تهران با اشاره به اهمیت مشارکت در انتخابات و سلامت آن افزود: آنچه برای شورای نگهبان در انتخابات مهم است مسئله حق الناس است و با این نگاه در شورا سعی می‌کنیم شکایات و اعتراضات را بررسی کنیم. قطعاً به شما اطمینان می‌دهم ۱۲ نفر شورای نگهبان دینشان را نه به دنیای خودشان و نه به دنیای دیگران نمی‌فروشند.   امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه تایید شورای نگهبان به این معناست که کاندیدا‌ها کف صلاحیت را دارند، افزود: تعیین سقف صلاحیت با رای مردم است و اصلحی که مردم انتخاب می‌کنند.   وی خطاب به کاندیدا‌هایی که مورد تایید شورای نگهبان قرار گرفته‌اند، گفت: یادتان باشد شما کاندیدای جمهوری اسلامی هستید و جنس تبلیغاتتان باید با دیگران فرق کند و بدانید که در باغ سبز دروغین نشان دادن، اسراف و تزویر کردن و تخریب دیگران برای رای آوردن، در شأن کاندیدای جمهوری اسلامی نیست.   خطیب نماز جمعه این هفته تهران با بیان اینکه در اندک مواردی دیده می‌شود کسی برای آنکه رای بیاورد نظام را زیر سئوال می‌برد که خیلی عجیب است، افزود: بر سر سفره نظام نشسته‌اید و این نظام را زیر سئوال می‌برید؟ نخواهید با آسیب رساندن به نظام رای آورید که آن رای برای شما برکت نخواهد داشت. کانال عصر ایران در تلگرام بیشتر بخوانید: «مخالفان شاه را در قفس شیر گرسنه می‌انداختند»؛ ادعای احمد خاتمی و شهادتی در دادگاه خُرّم/ شاهد دربارۀ بازدید‌کننده گفت یا مبارزین؟

منبع: عصر ایران

کلیدواژه: شیر های گرسنه احمد خاتمی انقلاب خطیب نماز جمعه این هفته تهران نظام را زیر سئوال انقلاب اسلامی جمهوری اسلامی شورای نگهبان قانون اساسی موقت تهران بی حجابی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.asriran.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «عصر ایران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۶۶۲۵۵۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

آیا اوضاع حجاب با اجرای طرح نور بهتر شده است؟

مدیرعامل بنیاد ملی عفاف و حجاب معتقد است: بدون بزرگنمایی، طرح نور جزء طرح‌هایی است که وضع حجاب را یک مقدار بهتر کرده است. همه ما هم با جامعه مواجهه داریم و طبیعتاً محاسن و معایب طرح نور را می‌توانیم تا اندازه‌ای مشاهده کنیم. - اخبار اجتماعی -

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم طهورا نوروزی، مدیرعامل بنیاد ملی عفاف و حجاب در سومین نشست معاونین و مشاورین امور زنان و خانواده وزارتخانه‌ها و دستگاه‌های اجرایی به ارائه نظرات خود درباره اختلاف نظرهای به وجود آمده در موضوع عفاف و حجاب در جبهه داخلی پرداخت و نکاتی را در این زمینه یادآور شد. در ادامه بخشی از این سخنان را می‌خوانید.

لایحه عفاف و حجاب؛ نوع اجرا و اظهارنظرها

موضوع حجاب در یک سال اخیر دستاویز یک لایحه قانونی شد اما متأسفانه هنوز از سوی مجلس به تصویب نرسیده و مقاومت‌هایی در برابر تصویب این لایحه وجود دارد. در حال حاضر طرح نور توسط نیروی انتظامی در حال اجراست و طبیعتاً مثل همه طرح‌ها یک سری محاسن دارد ولی ممکن است نارسایی‌ها و ایراداتی هم به این طرح وارد باشد.

اخیراً در حوزه رسانه دیدیم مبحثی مطرح شد که یکی از اعضای دفتر مقام معظم رهبری ضمن یادآوری منویات رهبر انقلاب درباره حجاب از تذکر به برخی مسئولان به دلیل کارهای بی‌قاعده خبر داده بود. این کلام که در سطح رسانه‌ها مطرح شد، راستی بود که درست گفته نشد. نمی‌توانیم بگوییم حرف غیر صحیح است چون از سوی فرد معتبری بیان شد ولی آنچه مسلم هست این اظهار نظر روی اصل طرح نور نبوده بلکه درباره شیوه اجرای آن بوده است. اگر بگوییم این تذکر درباره اصل طرح است این حرف با آخرین صحبت‌های حضرت آقا درباره قانونی بودن عفاف و حجاب و اینکه دشمن در موضوع حجاب برای ما چالش درست می‌کند، تناقض دارد.

ما دو گفتمان در رابطه با حجاب در سطح کشور داریم که هر دو منتسب به جریان انقلاب هستند و هر دو مخالف ناهنجاری و بدپوششی و کشف حجاب هستند و به حجاب قانونی اعتقاد دارند و معتقد به مقابله با بی‌حجابی هستند. اما تمام تفاوت این دو گفتمان روی بحث شیوه مبارزه با بی‌حجابی است؛ یک شیوه برخورد مردم با مردم است همین آمرینی که ما در سطح خیابان‌ها می‌بینیم و از طرفی برخورد نیروی انتظامی با مردم است. خب یک عده به این شیوه نقد دارند و یک عده تأیید می‌کنند.

 

نقش زنان در معنابخشی به زندگی خانوادگی و اجتماعی

 

یک مدل دیگر هم با اصل برخورد موافق هستند ولی می‌گویند باید شیوه برخورد با بی‌حجابی مکانیزه شود چون واقعه 1401 و آن اتفاقات بدی که افتاد و ماه‌ها شاهد آشوب و ناآرامی در کشور بودیم، بهانه‌ای بود که دشمن از این برنامه ما گرفت. این در واقع یک حقیقتی است که وقتی یکبار این فضا برای ما در کشور ایجاد شده است دوباره چنین فضایی ایجاد نکنیم و بحث بی‌حجابی را از جرم به سمت تخلف اجتماعی ببریم و در این زمینه جریمه‌هایی اعمال شود. این هم برخورد با بی‌حجابی است اما برخوردی است که مواجهه‌ای ندارد و چون مواجهه ندارد، طبیعتاً چالش‌هایش کمتر است.

تجربه ثابت کرده در هر طرحی که با انسان و تعدد و تنوع آدم‌ها سر و کار داشته باشیم، هر قدر ما آموزش داشته باشیم و این آموزش‌ها را فراگیر کنیم بالاخره یک خطایی دارد چون ظرفیت حوصله و طاقت انسان محدود است و ممکن است در یک نقطه‌ای از تعادل خارج شود و اتفاقی بیفتد لذا گروه دوم معتقد به بحث مکانیزه شدن مقابله با بی‌حجابی و جریمه هستند.

تعارض گفتمان‌ها در سطح رسانه و اثرگذاری بر سیاست‌ها

متأسفانه اختلافات این دو گفتمان که هر دو دلسوز انقلاب هستند و به حجاب قانونی اعتقاد دارند و از کشف حجاب ناراحت هستند، در حال حاضر دستاویزی برای دشمنان شده است. در این حوزه دو آسیب داریم یکی تعارض این گفتمان‌ها در سطح رسانه و دیگری اثرگذاری این گفتمان‌ها در سیاست‌ها. مثلاً ممکن است انقدر یک گفتمانی را بسط بدهیم که جلوی طرح نور گرفته شود یا ممکن است از طرف دیگر سقوط کنیم.

لذا خوب است که عرصه مطالبه‌گری در حوزه عفاف و حجاب را به سمت یکی کردن این دو گفتمان بیاوریم و در این موضوع همه با هم همفکر شویم. باید چالش‌های هر روش را مورد بررسی دقیق قرار بدهیم. اگر بحث مکانیزه شدن مبارزه با بی‌حجابی مطرح است، بررسی کنیم که آسیب‌ها و چالش‌های این رویکرد چیست؟ آیا ما امکانات و تکنولوژی و زیرساخت‌های آن را داریم؟ یا آنطور که یک عده می‌گویند راه انداختن چنین بحثی برای این است که کلاً بحث مبارزه با حجاب منتفی شود؟ یا اگر برخورد مردم با مردم و مامور با مردم مطرح است این روش را چگونه می‌توان با کمترین هزینه اجرا کرد؟

 

سحر دانشور: حوزه زنان رسانه ندارد!

 

جنگ حجاب، جنگ رسانه است

ضمن اینکه بدون بزرگنمایی، طرح نور جزء طرح‌هایی است که وضع حجاب را یک مقدار بهتر کرده است. همه ما هم به عنوان شخصیت حقوقی و هم شخصیت حقیقی با جامعه مواجهه داریم و طبیعتاً محاسن و معایب طرح نور را می‌توانیم تا اندازه‌ای ببینیم.

جاهایی بوده که طرح نور اجرا شده و مأمور، خیلی خوب بوده و اصلاً موردی هم نبوده است. جاهایی هم بوده که اشکالاتی در نحوه برخورد مأمور دیدیم و تذکر هم دادیم. هر کسی با توجه به ویژگی خودش ممکن است اشتباه و خطایی هم بکند. اما به فرموده مقام معظم رهبری چون دشمن در این موضوع با برنامه و نقشه وارد شده است ممکن است اگر اتفاقی هم نباشد، داستان و هجمه و موجی را علیه عفاف و حجاب ایجاد کند. لذا ما هم باید با برنامه و نقشه عمل کنیم.

نکته بعدی این است که در موضوع حجاب، فضا و زمین حرکت دشمن، فضای رسانه است. جنگ حجاب، جنگ رسانه است. دشمن در فضای مجازی مانور می‌دهد ولی بیشتر حرکت‌های ما در فضای حقیقی است. مبارزه با ناهنجاری و کار فرهنگی ما در فضای حقیقی است لذا ما هر کاری در این جنگ روانی انجام بدهیم آنها ممکن است یک نقطه دیگری را هدف بگیرند. طرح نور کنار برود داستان دیگری جلو می‌آید.

محور مطالبه‌گری حجاب را روی بدنه مردمی و دستگاه‌های مؤثر ببریم

اما محور دوم مطالبه‌گری ما در موضوع حجاب باید این باشد که دستگاه‌های فرهنگی و اجتماعی را در این موضوع حساس کنیم. دستگاه‌های ما سهم بالایی در اجرای قانون دارند. ما باید محور مطالبه‌گری را روی دستگاه مؤثر ببریم.

امروز فقط نیروی انتظامی دارد به وظایف قانونی خود در حوزه حجاب عمل می‌کند و همه هم به او هجمه می‌بریم. بقیه دستگاه‌ها مثلاً وزارت آموزش و پرورش، وزارت علوم، وزارت ارشاد، دستگاه‌هایی هستند که در فرهنگ عمومی تأثیر بسیاری دارند اما متأسفانه مدیریت فرهنگی در کشور ما بیشتر سلیقه‌ای و بدون خلاقیت و تخصص محوری انجام می‌شود. نگاهی که فکر می‌کند کار فرهنگی و اجتماعی را می‌شود فقط با جلسه و کمیته پیش برد و از ظرفیت‌های مردمی در فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی غفلت بزرگی می‌شود.

ما باید در عرصه فرهنگی و اجتماعی، گروه‌های مردمی و سمن‌ها را شناسایی کنیم. این گروه‌های مردمی هم فعال و دغدغه‌مند هستند و هم دنبال نفع اقتصادی نیستند و می‌توانند بخشی از این بار را به دوش بکشند. از ساختار رسمی نتیجه نمی‌گیریم پس بدنه غیر دولتی و دغدغه‌مند را شناسایی کنیم و بخشی از کارها را به آنها واگذار کنیم.

من در یکی از سفرهایم به استان مازندران دو سه مجموعه بسیار قوی مردمی دیدم که مطمئن هستم هیچ وزارت‌خانه‌ای نمی‌تواند در تراز آنها کار کند و آنها هستند که باید به دنبال این گروه‌ها حرکت کنند. می‌خواهم بگویم ظرفیت‌های مردمی در کشور زیاد است.

در این سال‌ها چون قرارگاه‌های فرهنگی اجتماعی تشکیل شده که هم سبقه اجتماعی و هم فرهنگی دارند، افراد بسیاری شناسایی شدند، موسسات تخصصی شدند، چرا ما از این ظرفیت‌ها استفاده نمی‌کنیم؟ چرا از این ظرفیت‌ها در آموزش و پرورش استفاده نمی‌کنیم؟ بنابراین حوزه مردمی حوزه مؤثر و مهمی است که باید روی آن متمرکز شویم.

انتهای پیام/